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湘西鳳凰:觸目驚心的性龘交易
  時間:2011-11-28      來源:中國城市文化網    編輯:admin【字體: 】【收藏】【關閉

  鳳凰,一個因作家沈從文名篇《邊城》而長存的地方,一個甲子以來究竟發生了什么?從新聞報道感受到的是令人恐懼的邪惡:少女受辱跳樓,旅游者被打,在建大橋垮塌。在別處發生過的事情這兒都有,別處沒有的它也有。彪悍民風本性未改,好像還滋生了勇猛的變種——黑社會。一個旅游收入占六成的縣域,經營者追逐暴富,成為一群好勇斗狠的饕餮之徒。

  如果說新聞是浮在表面的現實,那么底層的現實又如何呢?還有沒有古樸民風?沿招搖的鳳凰縣城西去二十公里,藝術家卯丁和魏藝率領的工作團隊經過一年多的藝術調查表明,古老苗寨也很不美妙,分崩離析的農村正好可以作為文明解體的注腳。

  在中國文明一體化的解體過程中,縣城呈現權力碎片化的一面,山寨則表現生存的某種自然進程。凋敝的鄉村,除了華西村這樣被強行塑化的政治樣板外,其實都難分伯仲。強人控制的地方,往往壓制一切不合規范的東西,給予你所需要的社會主義新農村宣傳畫。人無一例外地失去了靈魂,變成游魂野鬼,于華西村一類是配給的幸福,標準化的生活程式,無所不能的強權安排每一個人的生活,并負責把他們馴服成良民。樣板之外的農村則呈現失控狀況下的自然流向,從鳳凰縣城西去二十公里外的山寨,更可以看出真實中國農村的現狀。

  這是一個新聞聯播的中國現實場景。在這樣的視覺面前,有的只是近乎恐怖的真切感。威武的國家權力讓日常生活變成了藝術——不情愿也得變。以油畫、雕塑、照片和視頻出現的每一張臉,都打上了命運的印記,讓我們解讀。他們被遺忘在時間的沼澤地里,墜入無邊的黑暗之中。上學,勞作,交易,窮極無聊地打發時光……時間在這兒似乎凝滯了。

  觸目驚心的,恐怕要算一幕幕性龘交易場景了。

  幾十個村婦為上千個光棍中出得起錢的人提供性服務。她們連套子都不用:“我們農村人是干凈的”。復制的裝置現場極其簡陋:一張不怎么結實的木板床,亂糟糟的被子,散放的絳色乳罩,地上有木盆、開水壺,有用過的數團衛生紙,撕開的煙盒,角落里堆滿吃剩的方便面盒。每次二三十塊錢,掏不起嫖娼費的,可以透過墻上的小孔觀看活體表演,每次僅需一元人民幣。“在男女比例失衡、婚齡女子外嫁、配偶資源外流嚴重的湘西偏遠苗寨,許多村寨幾乎將淪為光棍村的今天,湘西許多集鎮的地下性龘交易所,卻有效協調了人性最根本的供需關系的平衡。許多美麗善良的村姑、大嫂們拿出本該屬于丈夫唯一擁有的‘交配權’,去換取單身光棍們‘生存權益’中所剩余的那一部分價值,他們拿此價值換取的是一個家庭老少的生活必需。而單身光棍們也由此獲得人性最根本的需求與快樂。”展覽者顯然是持贊同態度的,學者張耀杰的話或許更有力度:“天宮一號上天不比滿足光棍的性需求更有價值!”

  

湘西鳳凰:觸目驚心的性龘交易

  68歲老光棍張某,走很遠的路賣一只鴨子,為的就是滿足自己的性欲。

  這樣的現實或許會讓有道德潔癖的人產生強烈的不適感:太真實了,往往顯得荒誕。

  “一個美好的地方,卻沒有美好的生活。”芒克的詩句仿佛為此而作。當村婦把自己的陰龘部當成賺錢的生計時,便消解了一切可能的詩意臆想。機械摩擦,活塞運動,喘息,呻吟,迷亂釋放后的困乏。動物般的場景反映的是中國最殘酷的真實,那只貪婪地搭在村婦大腿上的黑手,不會讓我們舒服,那仿佛也是我們的欲念之手。在城市,每天都有一大批女性作為性提供者,滿足權勢階層對性的渴求。

  在當代中國,發展差異和社會不平等導致的性資源的失衡是顯而易見的。在金錢導引下的性資源流動,造成性的富饒與貧乏。在城市性泛濫的同時,農村的性貧乏觸目驚心。鳳凰山江鎮農民年均收入僅有一千多元,娶一個媳婦卻須十余萬元。性成為奢侈品,令固守土地的農民饑渴難耐。農民已經失去了正常的生活。他們為生計而忙碌,為滿足本能而喪失廉恥,他們似乎被一雙大手推著,身不由己地邁向深淵。焦慮,茫然,無聊,麻木,他們過著幾乎毫無美感的生活。

  沈從文筆下的湘西,荒蠻,但還有愛情,有純樸的人性,如今卻變成巨大的虛無,一群沒有精神和性情的人們。如果說他表達的是舊式文明解體的圖景,那么卯丁他們展示的就是文明歸零的不祥兆頭。(文/老愚)

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